خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
هراكليت‌ : به‌ اين‌ لوگوس‌، كه‌ موجودي‌ جاودان‌ است‌، آدميان‌، نانيوشندگانند، چه‌ پيش‌ از آنكه‌ بشنوندش‌، و چه‌ پس‌ از آن‌.     ::    نيچه‌ : مسيحيّت‌ اروس‌ (خداي‌ عشق‌ يونان‌) را زهر نوشاند- اما او نمرد، بلكه‌ به‌ مرتبه‌ رذيلت‌ فروافتاد.     ::    بودا : اگر همراهيْ دورانديش‌ نيافتي‌ تا با تو زندگي‌ كند، خوش‌رفتار باشد و روشن‌، همچون‌ شاهي‌ كه‌ سرزميني‌ فتح‌ شده‌ را رها مي‌كند، آن‌گاه‌ تو نيز تنها برو؛ به‌ كردار يكي‌ پيل‌ در جنگل‌.     ::    دكتر شريعتي‌ : در قرون‌ وسطي‌ معتقد بودند كه‌ يك‌ قدري‌ از ذات‌ روح‌ القدس‌ (Saint Esprit) در برخي‌ آدمها حلول‌ كرده‌ و آنها را جزو طبقه‌ روحانيون‌ نموده‌ است‌ و حق‌ حاكميت‌ بر بشر را به‌ اين‌ طبقه‌ داده‌ است‌. يعني‌ آنان‌ نماينده‌ خداوند روي‌ زمين‌ بودند.     ::    دكتر شريعتي‌ : ماترياليسم‌، جنس‌ و ذات‌ انسان‌ را ماده‌ مي‌داند. در همين‌ تعريف‌، او را در چارچوب‌ تكاملي‌ كه‌ در ماده‌ بودن‌ محدود است‌، حبس‌ مي‌كند.     ::    آلفرد آير : قضيه‌ي‌ «در كره‌ مريخ‌ موجودات‌ زنده‌ وجود دارد»، در شرايط‌ كنوني‌ قابل‌ بررسي‌ نيست‌، ولي‌ اصل‌ بررسي‌ آن‌، ممكن‌ است‌. اما قضاياي‌ متافيزيكي‌، اصلاً قابل‌ بررسي‌ نيستند، بنابراين‌ نمي‌توان‌ آنها را قضاياي‌ حقيقي‌ دانست‌.     ::    هگل‌ : فلسفه‌ من‌، شبيه‌ دايره‌ است‌:در آن‌، آغاز همان‌ انجام‌ و انجام‌، همان‌ آغاز است‌.     ::    دكتر شريعتي‌ : فلسفه‌ و ايدئولوژي‌ در نظر خيلي‌ از متفكرين‌، مترادف‌ پنداشته‌ مي‌شود، در صورتي‌ كه‌ رابطه‌ فلسفه‌ با ايدئولوژي‌ همان‌ اندازه‌ دور است‌ كه‌ رابطه‌ علم‌ با ايدئولوژي‌.     ::    بودا : آنان‌ كه‌ به‌ راه‌ قدسي‌ نرفته‌ و در جواني‌ گنجي‌ نياندوخته‌اند، مرغان‌ ماهيخوار پير را مانند كه‌ در درياچه‌اي‌ بي‌ماهي‌ از ميان‌ مي‌روند.     ::    آلكمايون‌ (550 سال‌ قبل‌ از ميلاد) : فرق‌ انسان‌ با ديگر جانداران‌ آن‌ است‌ كه‌ تنها انسان‌ مي‌انديشد، در حالي‌ كه‌ ديگران‌ احساس‌ مي‌كنند ولي‌ نمي‌انديشند.
"ترسیم اخلاق" هورکا

چهارشنبه 26 مرداد 1390

همایش فلسفه در آکسفورد

سه شنبه 18 مرداد 1390

فیلسوف شک گرای اسکاتلندی بررسی شد

سه شنبه 18 مرداد 1390

هایدگر، هنر و پست مدرنیته

سه شنبه 18 مرداد 1390

فلسفه ذهن و کریستوفر مول

سه شنبه 18 مرداد 1390

فراسوی "تراکتاتوس" ویتگنشتاین

سه شنبه 11 مرداد 1390

"آثار فلسفی فرانسیس بیکن" از راتلج

سه شنبه 11 مرداد 1390

لایب نیتس به روایت گلن هارتس

سه شنبه 11 مرداد 1390

"راهنمای راتلج بر فلسفه قرن نوزدهم" منتشر شد

دوشنبه 20 تير 1390

چهار پراگماتیست با آی.شفلر

دوشنبه 20 تير 1390

جان استوارت میل به روایت پل کلی

دوشنبه 20 تير 1390

"اگزیستانس و عقل نزد یاسپرس" بررسی می‌شود

دوشنبه 20 تير 1390

نیهیلیسم , ​​سیاست و هرمنوتیک جیانی واتیمو

چهارشنبه 15 تير 1390

هزار سال فلسفه غرب با کریستوفر شیلد

چهارشنبه 15 تير 1390

بررسی فلسفه اجتماعی در مکتب اصالت فایده جان استوارت میل

چهارشنبه 15 تير 1390

آرای ویلیام جیمز بررسی شد

جمعه 10 تير 1390

نیچه ی داروینیست , نیچه ی آنتی داروینیست؟

شنبه 4 تير 1390

"پدیدارشناسی هنجاری بودن اخلاق" منتشر شد

شنبه 4 تير 1390

"مطالعات سارتر" منتشر شد

شنبه 4 تير 1390

"فلسفه منطق" در بازار

سه شنبه 24 خرداد 1390

"گفتگوهایی میان ایمان و خرد" توسط جان اسمیت

سه شنبه 24 خرداد 1390

"هابرماس" و تروریسم تا حقوق بشر

سه شنبه 24 خرداد 1390

"نیچه" در بازار

دوشنبه 16 خرداد 1390

"روایت، هویت و خویشتن کگاردی" در هرتفوردشایر

دوشنبه 16 خرداد 1390

فلسفه ذهن بررسی شد

شنبه 14 خرداد 1390

"فلسفه" به روایت افلاطون

پنجشنبه 12 خرداد 1390

"دیدگاه ویتگنشتاین درباره اخلاق" در شیکاگو...

پنجشنبه 12 خرداد 1390

مسئله "شرور" در انجمن حکمت و فلسفه ایران

دوشنبه 2 خرداد 1390

" مقدمه کمبریج بر ایمانوئل لویناس"

دوشنبه 2 خرداد 1390

"روشنفکری نیچه" اثر فرانکو

دوشنبه 2 خرداد 1390


12345678910