خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
بودا : اين‌ دلِ من‌ پيش‌ از اين‌ چنان‌ كه‌ مي‌خواست‌، كام‌ او بود و خوش‌ داشت‌، مي‌گشت‌. اكنون‌ آن‌ را به‌ تمامي‌ به‌ فرمان‌ خود دارم‌، به‌ كردارِ، پيلباني‌ كه‌ مهارِ فيلِ مست‌ را نگاه‌ داشت‌ و او را به‌ فرمان‌ واداشت‌.     ::    هايدگر : اين‌ مرگ‌ است‌ كه‌ واقعيت‌ برابري‌ و بي‌اهميتي‌ همه‌ي‌ امور را نشان‌ مي‌دهد.     ::    غزالي‌ : مرگ‌ تجربه‌اي‌ مألوف‌ نيست‌ و فرصت‌ آزمودن‌ مرگ‌ از انسان‌ دريغ‌ شده‌ است‌.     ::    بودا : رهرو شاد از هوشياري‌، با بيم‌ در غفلت‌ مي‌نگرد، فرو نيافتد كه‌ او در كنار نيروانه‌ است‌.     ::    اقبال‌ لاهوري‌ : در تاريخ‌ انديشه‌ معاصر، يك‌ نظر مثبت‌ در مورد بقاي‌ روح‌ وجود دارد و آن‌ هم‌ نظريه‌ي‌ «دور جاودان‌» نيچه‌ است‌. اين‌ نظر نيچه‌، كه‌ او آن‌ را با شور و حالي‌ پيامبرگونه‌ ابراز مي‌دارد، كوشش‌ و كششي‌ در افكار جديد را آشكار مي‌سازد.     ::    بودا : تمامي‌ رنجهاي‌ آدمي‌ از خواستن‌ است‌. تمامي‌ رنجهاي‌ آدمي‌ از دل‌ نهادن‌ بر اين‌ عالم‌ است‌.     ::    كي‌ يرگكارد : در عصري‌ گرفتار آمده‌ايم‌ كه‌ عاطفه‌ به‌ سود علم‌ از صحنه‌ پاك‌ شده‌ است‌.     ::    گزنوفون‌ : يك‌ خدا هست‌ در ميان‌ خدايان‌ و آدميان‌، كه‌ بزرگ‌ترين‌ است‌. نه‌ در پيكر همانند ميرندگان‌ است‌ نه‌ در انديشه‌.     ::    كي‌ يرگكارد : در عصري‌ گرفتار آمده‌ايم‌ كه‌ عاطفه‌ به‌ سود علم‌ از صحنه‌ پاك‌ شده‌ است‌.     ::    هراكليت‌ : دهر كودكي‌ است‌ كه‌ نرد مي‌بازد؛ پادشاهي‌ يك‌ كودك‌!
آرشيو اخبار

جمعه 16 دي 1390

رواقیون منتشر شدند...

"فلسفه رواقی" منتشر شد
فلسفه رواقی در قالب کتابی که توسط گروه انتشاراتی بیکر منتشر شده بررسی و آرای متفکران آن از جمله زنون مورد توجه قرار گرفت. 

این اثر به بررسی فلسفه رواقی در ابتدای دوران مسیحیت می پردازد. فلسفه رواقی یکی از تأثیرگذارترین مکتبهای فلسفی در تاریخ فلسفه است که سه قرن پیش از میلاد مسیح (ع) شکل گرفت.

این مسلک فلسفی که بوسیله زنون تاسیس شد، توسط فیلسوفانی چون سنکا رواج یافت. فیلسوفانی چون مارکوس اورلیوس نیز به آن گرویده و در مطرح کردن آن نقش مهمی ایفا کردند.

کلاسهای درس آنها در یکی از رواقهای آتن برگزار می‌شد و از اینرو این مکتب به این نام خوانده می‌شود. رواقیان در برخی زمینه‌ها متأثر از کلبیون هستند و سقراط مورد تمجید این مکتب است.

روح نظریه اخلاقى رواقیان این است که "فضیلت‏" عبارت است از اراده خوب. از دید آنها فقط اراده است که خوب یا بد است. آنها معتقدند که فضیلت و رذیلت هر دو در اراده جاى دارند، رواقیان اراده خوب را اراده‏اى مى‏دانستند که نیرومند و تأثیرناپذیر بوده و موافق با طبیعت باشد.
این کتاب با عنوان "فلسفه رواقی در اوایل دوران مسیحیت" به قلم ایسمو داندربرگ از سوی گروه انتشاراتی بیکر منتشر شده است. 
منبع: مهر
15/10


کد مطلب: 1757

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين